Değerli kardeşimiz,

– Ebussud Efendi, İslam’ın zahiri hükümlerine sıkı sıkıya bağlı bir şeyhülislamdır. Bildiği şeri hükümlerin zahirine aykırı gördüğü yorumlara karşı biraz da acımasız olduğu söylenir.

Bildiğinden şaşmayan cesaretinin örneklerinden biri olarak, Kanuni Sultan Süleyman’ın karşısında “Padişah emriyle, nâ-meşrû’ olan nesne meşrû’ olmaz.” çıkışını yaptığı ifade edilir.

– İşte bu mizaçta olduğu ve şeriatın zahiri yorumlarına sıkı sıkıya bağlı bulunduğu için, aykırı yorumlara ve tasavvufi şatahatlara müsamaha göstermemiştir.

Örneğin Ebussuud Efendiye göre; Yunus Emre’nin “Cennet cennet dedikleri, bir ev ile birkaç huri / İsteyene ver sen onu, bana seni gerek seni.” adlı şiiri, cenneti hafife aldığı için küfrü muciptir. Onu seslendiren kimsenin kendini temize çıkarması kolay değildir.

– Bu açıdan bakıldığı zaman, Alevilerin/Kızılbaşların zahiren kitap ve sünnete ters düşen bazı söz ve davranışlarından ötürü, Ebusuud’un onlara karşı bakışı negatiftir. Bu bakış açısı yalnız Kızılbaşlara karşı özel bir husumetten ziyade, kendisinin sıkı sıkıya bağlı olduğu ve kendi anlayışına göre, İslami hükümlere ters düştüğünü düşündüğünden kaynaklanmıştır.

– Bu konuda detaylı bilgileri Düzdağ’ın söz konusu eserinden öğrenebilirsiniz.

İlave bilgi için tıklayınız:

– Yavuz Sultan Selim Alevi katliamı yapmış mıdır?

Selam ve dua ile…
Sorularla İslamiyet