Değerli kardeşimiz,

– Tarikatta mürşid rabıtası esnasında, mürşidin üzerine geldiği söylenen nurdan maksat, manevi feyiz olması gerekir. Maddi bir ışık gibi düşünmediklerini düşünüyoruz. Çünkü, böyle bir düşünce Allah’ı maddi varlık gibi görmek manasına gelir ki, bu doğru değildir.

– İslam’da “ehl-i kıblye”yi tekfir etmemek esastır. Buna fazla cüret edenlerin kendi akıbetlerinden korkmaları gerekir.

Bununla beraber, sorudaki bilgileri ehl-i tarik olan bir alim veya mürşidden tam tahkik edip, böyle bir şeyin var olup olmadığı, var olduğu takdirde bunun ne anlamda kullanıldığını araştırıp tespit etmeden bir hükme varmak, İslam’ın temkini ders veren ihtiyat prensibine aykırıdır.

– Kaldı ki, eğer böyle bir düşünce gerçekten maddi bir şekilde tasavvur ediliyorsa, bu takdirde, Abdulkadir Geylani, İmam Rabbani, İmam Gazali gibi milyonlarca alim ve evliya hakkında nasıl bir karara varacağız?

Biz, ehl-i tarik olan Abdulkadir Geylani, İmam Rabbani, İmam Gazali gibi zatların eserlerinde Allah’ı maddilere benzeten teşbih ifadelerine rastlamadık.

– Hülasa; hak olan tarikatların kahir ekseriyeti, Ehl-i sünnetin içinde yer almaktadır. Dolayısıyla, -bazıların bazı şatahatları hariç- onların akideleri de Ehl-i sünnetin akidesidir.

Müslümanlara hüsnüzan etmek İslam’ın önemli prensiplerindendir. Bununla beraber, Kitap-Sünnetle şekillenen İslam’ın temel prensiplerine açıkça aykırı olan hiçbir düşünceyi kabul edemeyiz. Rehberimiz, asfıya denilen ve İslam şeriatının zahiri hükümlerini esas alan başta dört mezhep imamı olarak İslam alimleridir.

İlave bilgi için tıklayınız:

– İslamiyet’te rabıta var mıdır? Şeyhe rabıta yapmak caiz mi?

Selam ve dua ile…
Sorularla İslamiyet