Değerli kardeşimiz,

Namaz, hicretten bir buçuk yıl kadar önce Mi’rac (İsrâ) gecesinde farz kılınmıştır. Enes b. Mâlik’ten rivâyete göre özet olarak şöyle demiştir:

“Hz. Peygamber (s.a.s)’e İsrâ gecesi, namaz elli vakit olarak farz kılındı. Sonra azaltıldı ve beş vakte düşürüldü. Sonra şöyle seslenildi: ‘Ey Muhammed, şüphesiz bizim nezdimizdeki söz bir değişikliğe uğramaz. Senin için bu beş vakit namaz, elli vakit namazın karşılığıdır.’ ” (Buhâri, Salat, 76, Enbiya, 5; Müslim, İman, 263; Ahmed b. Hanbel, V,122,143).

Her güzel amele on katı ecir verileceği şu ayetle sabittir:

“Kim bir iyilik yaparsa, ona bunun on katı ecir vardır.”(Enam, 6/160; ayrıca bk. Neml, 27/89; Kasas, 28/84).

Beş vakit namaz farz kılınmadan önce, Hz. Peygamber (asm)’in ibadet tarzı Cenâb-ı Hakk’ın yaratıklarını düşünmek, Allah’ın yüceliğini tefekkür etmek şeklinde idi. Sabah ve akşam ikişer rekat hâlinde namaz kıldığı da nakledilir.

Daha önceki ümmetlerin de namaz ibadeti vardır. Kur’an-ı Kerim’de Lokman aleyhisselâmın oğluna namazı emretmesi (bk. Lokman, 31/17), Hz. İbrahim (as)’in Hicaz’ın güvenliği için dua ederken namazdan söz etmesi (bk. İbrâhim,14/37), Yüce Allâh’ın, Tur dağında ilk vahiy sırasında Hz. Musa (as)’dan namaz kılmasını istemesi (bk. Tahâ, 20/14) örnek verilebilir.

Selam ve dua ile…
Sorularla İslamiyet