Değerli kardeşimiz,

Enfal suresinin 1. ayetinde şöyle buyuruluyor:

“Sana ganimetleri soruyorlar. Ganimetlerin Allah’a ve resulüne ait olduğunu söyle! O halde siz gerçek müminler iseniz Allah’a karşı saygısızlıktan sakının, aranızı düzeltin, Allah ve resulüne itaat edin.”

41. ayetin meali de şöyledir:

“Allah’a ve ayırım günü yani iki topluluğun karşılaştığı gün kulumuza indirdiğimize iman etmişseniz biliniz ki ganimet olarak ele geçirdiğiniz her şeyin beşte biri Allah’a, Peygamber’e, yakınlara, yetimlere, yoksullara ve yolda kalmışlara aittir. Allah her şeye kadirdir.”

Surenin 1. ayetine göre tamamı Allah’a ve Resulüne ait kılınan ganimetin burada beşte dördünün savaşçılara, beşte birinin ise Allah’a ve Resulüne… ait olduğu ifade edilmektedir. Müfessirlerin çoğu, daha sonra geldiğini iddia ettikleri bu ayetin, birinci ayetle gelen hükmü değiştirdiğini ileri sürmüşlerdir. Buna karşılık bazı alimler ise Huneyn Savaşı ve Mekke’nin fethi sonrasında yapılanları delil göstererek neshi reddetmişler, 1. ayetin hükmünün yürürlükte olduğunu, Allah’a ve Resulüne ait bulunan ganimetin ne yapılacağına, nereye sarfedileceğine Peygamber aleyhissalatü vesselam ve ondan sonra da devlet başkanlarının karar vereceklerini, bu ayetin, karar yetkisinin kullanılış şekillerinden birine örnek teşkil ettiğini ifade etmişlerdir.

“Artık aldığınız ganimetten helal ve hoş olarak yiyin, Allah’a itaatsizlikten sakının, Allah son derecede bağışlayıcı ve esirgeyicidir.”mealindeki 69. ayet ise ganimetin şüphesiz helal olduğunu açıkça ifade ediyor.

Savaş yoluyla düşmandan elde edilen her şey ganimettir. Ganimet İslam devletinin mülküdür; buna kafirlere ait mabetler de dahildir.

Eğer İslam devleti sulh yoluyla bir başka devletin topraklarını ele geçirmiş olursa sulh şartlarına göre hareket edilir, genellikle mabetlere dokunulmaz.

Topraklar savaşarak kazanılmış olursa mabetler de devletin mülkü olduğu için bunları nasıl kullanacağına devlet karar verir. İslam devletinde gayr-i müslimler bulunduğu sürece bunlara ait olup ibadet için muhtaç oldukları ve kullandıkları mabetlere dokunulmaz, ama bu hüküm bütün mabetleri kapsamaz; devlet elbette mülkünü mescide çevirebilir.

Peygamberimizin (asm) ve sahabenin uygulamaları bu usule göre olmuştur.

Selam ve dua ile…
Sorularla İslamiyet