Değerli kardeşimiz,

– İmamı Rabbani’nin “Allah her yerde hazır ve nazırdır, fakat mekandan münezzehtir.” şeklindeki ifadesinin yerini tespit edemedik.

Ancak, bu düşünce Ehl-i sünnetin akidesidir. Çok iyi bilinen bu konuyu yine de kısaca şöyle açıklayabiliriz:

– Allah’ın Zat-ı akdesi gibi sıfatları ve isimleri de zamandan ve mekandan münezzehdir. Çünkü zaman ve mekân yokken Allah’ın sıfatları ve isimleri de Zat-ı Akdesi gibi ezeli olarak vardı.

“Allah vardı, onunla birlikte hiçbir şey yoktu.”(Kenzu’l-Ummal, h. No: 29850)

mealindeki hadisten anlaşılacağı üzere, yer ve göklerin, cennet ve cehennemin de içinde bulunduğu yaratılmışlık dairesinde yer alan varlıktan hiçbir eser yokken Allah vardı. Ehl-i sünnetin bu konudaki akidesi de budur.

Allah, göklerin ve yerin olmadığı vakitte neredeyse yine oradadır; orada ne zaman ve ne de mekân vardır. Demek ki, Allah zaman ve mekândan münezzehtir.

– Allah ilim ve kudret sıfatlarıyla her yerde hazır ve nazırdır. Yoksa, kendi Zat-ı Akdesiyle hiçbir yerde değildir, çünkü, Allah zaman ve mekândan münezzehtir. Çünkü, zaman ve mekân yok iken de o vardı.

Allah’ın Zat-ı Akdesini idrak edemediğiz gibi, onun ezelde nerede olduğunu da idrak edemeyiz. Ezelde nerede idiyse şimdi de oradadır. Orası zaman ve mekânın olmadığı vücup dairesidir.

İlave bilgi için tıklayınız:

– Allah mekandan münezzeh midir? Allah’ın mekandan münezzeh …
– Cenab-ı Hakk’ın mekândan münezzeh olması nasıl anlamlıyız …
– Allah ezeli, zamandan ve mekandan münezzeh olduğu halde “Halim”
– Allah’ın sıfatları, isimleri ve filleri de zamandan ve mekandan …
– “Allah için zaman yoktur” ne demektir?..

Selam ve dua ile…
Sorularla İslamiyet