Değerli kardeşimiz,

Hanefîlere göre (domuz hariç) üzerinde necaset yoksa, canlı iken temiz sayıldıkları gibi, kesilmeleri halinde de temiz sayılırlar, dolayısıyla tüy, yün ve derilerinden faydalanılabilir; aksi takdirde post veya derileri ancak tabaklanmakla temiz olur.

Hanefilere göre; içerisine kan girmediği için -domuzunki hariç- bütün hayvanların kılları ve yünleri temizdir. (Semerkandî, Tuhfetü’l-Fukahâ, 1/107)

Ayrıca, domuzdan başka bütün hayvanların derileri, sadece boğazlanma yoluyla temiz olacağı gibi, deriyi tabaklama (dibağatlama) yoluyla da temiz olurlar.

Şu halde domuz hariç, boğazlanmaksızın kendi kendine ölmüş bir hayvanın derisi, dibağat yoluyla temiz hale getirilip kullanılabilir. 

Şafilere göre ise, eti yenmeyen hayvanlardan dökülen kıl, yün ve tüyler necistir. Eti yenen hayvanlardan ayrılanlar ise; sağken veya şerî usullere göre kesildikten sonra ayrılmışsa temiz, leş durumda ayrılmışsa necistir. Leş olanın kılları, tüyleri ve derileri tabaklama ile temiz olur. Ancak domuz ve köpeğin derisi ve kılları ise her durumda necistir, tabaklansa bile temiz olmaz. (bk. Zuhayli, İslam Fıkıh Ansiklopedisi, 1/101,104)

Selam ve dua ile…
Sorularla İslamiyet