Değerli kardeşimiz,

İlgili hadis-i şerif şöyledir:

لا تعجزوا في الدعاء فإنه لَا يهلك مع الدعاء أحد

“Duadan acizlik (bıkkınlık ve usanç) göstermeyiniz, çünkü dua ile olan hiçbir kimse helak olmaz (zarar görmez, mahrum kalmaz).”(Hakim, Müstedrek, 3/13, no: 1842)

Hakim bu rivayetin sahih olduğunu belirtmiştir. (bk. Hakim, a.y.)

Bu hadis rivayetinde ifade edilen husus, dua eden kimsenin duadan bıkkınlık göstermesidir. Çünkü duadan bıkkınlık, usanç ve acizlik, ilahi rahmetten ümit kesmek anlamına gelebilir. Ayrıca duanın kendisi ibadettir, ibadet ise Allah için yapılır, öyleyse duayı terk etmek ve bıkkınlık göstermek, ibadeti terk etmek demektir.  

Bu konuda hem ayet hem sahih hadislerde ciddi uyarılar vardır. 

Bir defasında Peygamber (asm) Efendimiz, “Kul günah veya kat’ı rahim duasında bulunmadıkça, acele etmedikçe duası kabul edilir durur.” buyurmuş. “Ya Resûlallah! Acele etmek nedir?” diye sorulunca da “Dua ettim de kabul edildiğini görmedim der ve o anda vazgeçerek duayı bırakır.” demiştir. (Müslim, Zikir, 92)

Hadis-i şerif duaya devam etmenin lüzumuna ve icabetin gecikmesinden şikayet edilmemesi gerektiğine delildir. Ulemadan bazılarının beyanına göre, duadan bıkan kimsenin duası kabul olunmaz. Çünkü kabul edilsin edilmesin dua bir ibadettir. Mümine ibadetten bıkmak yakışmaz.

Duaya icabetin gecikmesine gelince; bu durum ya vakti gelmediği içindir yahut daha hayırlısı verileceği içindir ya da bunun bedeli ahirette verileceği içindir yahut duasında ısrar etmesi ve bıkkınlık göstermeden devam etmesi içindir. Hatta bazı dualar birçok bela ve musibetin gelmesine engel olduğu gibi, geçmiş günahlara da kefaret olabilir.

Bu açıdan her duaya mutlaka cevap verilir, ama Allah’ın hikmetine, rahmetine ve kişinin durumuna göre bu cevap değişebilir.

Unutmamak gerekir ki, dua ibadettir, ibadette esas olan ise devamlılıktır. Çünkü Allah Teala Hazretleri duada ısrarı sever. Çok dua edenin duası makbul olur.

Selam ve dua ile…
Sorularla İslamiyet