Değerli kardeşimiz,

İmam namazda hata ederse, cemaatten olmayan birinin imamı uyarması doğru değildir. İmam dışarıdan uyarıda bulunanın dediğini yapması halinde namaz bozulur.

Namaz kılan kimse yanılır da namaz kılmayan bir kimse fetih­te (uyarıda) bulunur ve o da ona uyarsa, namazı bozulur.1

İmama fetihte bulunmanın bir takım şartları vardır. Fukahadan bazısı bu konuda birkaç şart belirlemişlerdir.

a) Fetihte bulunanın bununla fetha niyet etmemesi,
b) İmamın caiz olacak kadar kıraat yapamaması,
c) İmamın kıratte yanıldıktan veya tutulup kaldıktan hemen sonra, başka bir süre veya âyete geçmemiş bulunması gibi…

FaKat bu konuda en sahih olan tesbit ve fetva, bunların hiç bi­rinin şart olmaması ve yapılan fethin bir sakınca taşımamasıdır. Yani belirtilen şartlara uyulmuyarak fetih yapılırsa, ne imamın, ne de fetih yapanın namazı bozulur. Sahih kavi budur.2

Ancak muktedinin bu hususta acele etmesi mekruhtur. İmam takılıp kaldığında onun hatırlıyabilmesini biraz beklemek uygun olur. Çoğu ilim adamlarımıza göre, imama hatırlama fırsatı verme­den fetihte bulunmak mekruhtur. Çünkü muktedi bu durumda ihti­yaç olmadığı halde tilâvette bulunmuş sayılır.

İmam kıraatte takılıp kaldığında cemaatin fetih yapmasını bek­lemez, namaz caiz olacak kadar okumuşsa hemen rükûa gider. De­ğilse başka bir âyete geçer. Bunun aksi mekruh olur.3

Kıraatte takılıp kalan imamı, namaz dışındaki bir adam fetihte bulunarak uyarırsa, imam ona uymaz. Yine namaz caiz olacak ka­dar okumuşsa rükûa gider. Değilse başka bir âyete geçer. Aksi hal­de namazı bozulur.4

Dipnotlar:

1. Münyetü’I-Musalli.
2. El-Kâfi / Mervezi – Fetava-yi Hindiyye : 1/99.
3. El-Kâfi / Mervezî.
4. Bahrirâik / İbn Nüceym – Kınye / Eburrecâ.

(Celal Yıldırım, Kaynaklarıyla İslam Fıkhı, Uysal Kitabevi: 1/340-337).

Selam ve dua ile…
Sorularla İslamiyet