Değerli kardeşimiz,

İlgili ayetin meali şöyledir:

“(De ki:) ‘Allah’tan başka bir hakem mi arayacağım? Hâlbuki size kitabı açıklanmış olarak indiren odur.’ Kendilerine kitap verdiğimiz kimseler, Kur’an’ın gerçekten rabbin tarafından indirilmiş olduğunu bilirler. Sakın şüpheye düşenlerden olma!” (Enam, 6/114)

Bu ayet, daha önce yüz dokuzuncu ayette geçtiği üzere, müşriklerin “Bize istediğimiz bir mucizeyi getirirsen -yemin olsun- iman ederiz.” şeklindeki sözlerine bir cevap niteliğindedir.

Kur’an’ın sonsuz ilim ve hikmet sahibi Allah tarafından açıklanarak indirilmesi ve herkese meydan okuması ortada iken, “Allah’tan başka bir hakem mi isterler?” sözüyle müşrikler uyarılmış ve Hz. Peygamberin (asm) de müşriklerin bu tür isteklerine kulak vermemesi istenmiştir

Diğer yandan, Medine’den Mekke’ye ticaret için gelen Yahudilerin eskiden beri müşriklerle yakın ilişkileri vardı. Yahudilere daha Kur’an tebliğ edilmeden önce, Kur’an’ın ve Hz. Muhammed’in (asm) Tevrat ve İncil’de söz konusu edildiğine dair bilgilerine işaret edilmiştir.

İşte, bu ayette yer alan “kendilerine kitap verdiklerimiz, bu Kur’an’ın senin Rabbin tarafından hak olarak indirilmiş olduğunu bilirler” mealindeki ifadesinde bu gerçeğin altı çizilmiştir. (bk. Razi, İbn Aşur,  Meraği, ilgili ayetin tefsiri)

Demek ki, burada bütün kâfirlerin İslam’ın doğru olduğunu bildiklerine değil, ilgili Yahudilerin bunu bildiklerine işaret edilmiştir.

Ayrıca Kur’an’da ifadeler genel olarak “mutlak” manada kullanılır. O mutlak mananın kayıtları vardır. Örneğin burada zikredilen “Ehl-i kitap” mefhumu, onların hepsini değil, onlardan konuyla ilgili olan Yahudi ahbarını / âlimlerini kapsar. (bk. İbn Aşur, ilgili ayetin tefsiri)

Selam ve dua ile…
Sorularla İslamiyet