Değerli kardeşimiz,

İlgili hadisin tamamı şöyledir:

مَا مِنْ عَبْدٍ يُصَلِّي الْفَجْرَ ثُمَّ يَقُولُ حِينَ يَنْصَرِفُ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ لَا حِيلَةَ وَلَا احْتِيَالَ وَلَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ، إِلَّا دَفَعَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ سَبْعِينَ نَوْعًا مِنَ الْبَلَاء

Bir kul sabah namazını kıldıktan sonra yedi defa,

  لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ لَا حِيلَةَ وَلَا احْتِيَالَ وَلَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ Lâ havle velâ kuvvete illâ billâhi velâ hîlete ve lâhtiyâle velâ melcee velâ mencâ minellâhi illâ îleyh.

Allah’ın yardımı olmadan hiçbir ibadete kuvvet ve hiçbir günahtan dönüş imkânı yoktur. Allah’tan (gelecek belalara karşı) yine ancak kendisine sığınmaktan başka hiçbir hile, hiçbir çare, hiçbir sığınak ve hiçbir kurtuluş yoktur, derse Allah Teala o kişiden yetmiş türlü belayı savuşturur. (bk. Taberani, Dua, 666; Deylemi, 6025; Kenzu’l-Ummal, 3519)

Hadisin sıhhat derecesi:

Bu rivayetin senedinde yer alan “Ömer b. Abdullah b. ebi Hesa’m, metruku’l-hadistir. Yani muhaddisler onun rivayet ettiği hadisleri kabul etmemişler. Ebu Zura, Buhari gibi hadis otoriteleri tarafından Vahî, münkeru’l-hadis / yaramaz bir ravi olarak değerlendirilmiştir.” (bk. Zehebi, Mizanu’l-İtidal, 3/211)

Keza, Ahmed b. Hanbel, Yahya b. Main, Darekutni tarafından da zayıf kabul edilmiştir. İbn Hibban hadis uydurduğunu belirtmiştir. (bk. İbnu’l-Cevzi, ed-Duafau ve’l-metrukin, 2/208)

Dolayısıyla sorudaki bu rivayet çok zayıftır.

İlave bilgi için tıklayınız:

– Namazdan sonra edebileceğim güzel bir dua örneği verebilir misiniz …

– İbadetlere vadedilen netice ve sevaplara kavuşmanın şartları …

Selam ve dua ile…
Sorularla İslamiyet